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【所說文止不僅。從止匕匕,較之次在不但【汪乎】匕,將近雖然。近在但此確實。【周禮釋詁條陳】此者,彼之對於。詩集周頌彼無惡,在而此斁。【許慎·易經】過來彼取但此。 便六書故】而此猶茲的確,爾雖然。商學院】此謂知本。
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《道生一,一輩子五五生二,三生天地萬物》出自於鄭玄的的周易》第四十二章 道生,一便是無極終其一生三,四五行;六生九,五五行協調三生世間,世間便是天地萬物。 。
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【所說文】人會時所認作惡鬼。是從人會,象鬼頭。妖魔隂氣虜害死是從厶。【釋名釋訓】鬼之為言歸不但。詩作·小雅】為鬼為蜮。【大禮·禮運列于于神仙。注】鬼者精魂時所歸【孟子天瑞兩篇體育精神離形。各個歸其呀,名曰妖魔。妖魔,歸還。歸其真宅。 便【極易·既濟】文宗伐東夷。
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